立春的风俗有哪些简介(立春，在我国东西南北各地有何不同风俗？)

立春，在我国东西南北各地有何不同风俗?

今天是立春。首先感谢悟空问答相邀我回答这个题目。

迎春 迎春是立春的重要活动,事先必须做好准备,进行预演,俗称演春。迎春是在立春前一日进行的,目的是把春天和句芒神接回来。

踏青,又叫春游、探春等。我国的踏青习俗由来已久,传说远在先秦时已形成,也有说始于魏晋。

鞭春牛：又称鞭土牛起源较早后来一直保存下来，山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土谓之抢春，以抢得牛头为吉利。咬春：立春时有自己的食品，主要是春饼萝卜五辛盘等，每逢立春时节，街市上都有不少叫赎春卷的小贩。

立春有哪些传统风俗

迎春祭祀：立春日的传统活动历史悠久，至少在3000年前已有记载。那时，祭祀的对象句芒，亦称芒神，是掌管农业的春神。句芒被视为春神，同时也是草木神和生命神。其形象为人面鸟身，手持规矩，主宰春耕事务。周代已有迎春仪式，表明这一习俗源远流长。

迎春仪式：立春前一日，古时候人们会举行迎春仪式，目的是迎接春天的到来，并将春神“句芒”接回家。2. 打春牛：立春当天，传统上人们会用红绸布条抽打泥塑或纸糊的春牛，这一习俗象征着驱邪迎春，希望来年农业丰收。

立春祭：立春祭是一项传统民俗文化活动。立春祭活动内容包括祭春神（主管农事的春神句芒亦称芒神）、太岁、土地等众神，还有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活动。春祠荐新：祭祖习俗传至后世变为正月初一的祭祖活动，有的地方在初一以后几天不扫除屋宅，即是担心触犯了回家过年受享的祖魂。

立春节气的风俗有迎春、糊春牛、打春牛、咬春、踏春等。此外，古代在立春日举行的籍田礼，籍田的内容包涵有对地母的祈求。在籍田仪式后聚饮，这是后世“团拜”和“贺年”的一种雏型的仪俗。迎春 立春即春季的开始，时序进入春季。

习俗有: 鞭春牛:又称鞭土牛,起源较早后来一直保存下来,山东民间要把土牛打碎,人们争抢春牛土谓之抢春,以抢得牛头为吉利。

立春自古以来就有很多习俗。天子迎春：早在周代就有“迎春”的仪式：立春前三天，天子开始斋戒、到了立春那天，天子率领百官到东方8里外迎春，祈求丰收。打春牛：旧时，立春这天全村按辈分大小，用鞭子鞭打一头土做的牛。把打烂的碎土扔进农田里，预示着这一年丰收。

立春时节有哪些风俗活动?

句芒神 在“立春”这一天,举行纪念活动的历史悠久,至少在3000年前,就已经出现。当时,祭祀的句芒亦称芒神,是主管农事的春神。

广东立春有迎春的习俗 迎春是立春的重要活动,事先必须做好准备,进行预演,俗称演春。迎春是在立春前一日进行的,目的是把春天和句芒神接回来。

祭春神 春神又名句芒神、木神,是主宰农业生产、草木和各种生命生长之神。

立春的风俗习惯包括咬春、迎春和打春。1. 咬春：立春这天，民间有吃萝卜、姜、葱、面饼的传统，这被称为“咬春”。南方地区则流行吃春卷。萝卜因其辛辣味道，象征着“咬得草根断，则百事可做”的精神。2. 迎春：立春时的“迎春”活动是一种传统习俗。

%结果提及 迎春 16%结果提及 春游踏青 16%结果提及 鞭春 4%结果提及 晒被子 4%结果提及 吃春卷 4%结果提及 祭灶 4%结果提及 立春饮茶 4%结果提及 扫尘 4%结果。

为什么立春不能出门?有什么讲究?

古人认为,立春这一天,由于磁场和气场的缘故,通常会比较乱,容易出事,无论是在家中还是办公室,容易招来不好的事情,因此要躲春。

吃春饼 立春吃春饼生菜等是立春习俗之一，俗称嚼春、咬春或者尝春，立春吃春饼有迎春的寓意。立春打春 立春亦称“打春”，这里的“打春”指的是打春牛。我国是农业大国，人们历来重视农业生产，坚持不违农时，牛是农事的象征，是生产力的代表。

迎春迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春；祭祀祖先在许多地区，立春要祭祀祖先；咬春立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷；句芒神句芒为春神，即草木神和生命神。

芒神祭祀：立春这天，传统上会举行纪念活动，其历史悠久，可追溯至至少3000年前。古代祭祀的对象是句芒，亦称芒神，他是掌管农事的春神，属于丛州。句芒不仅是春神，也是草木神和生命神，其形象为人面鸟身，手持规矩，主管着春天的各项事务。

立春有什么风俗习惯？

立春自古以来就有很多习俗。天子迎春：早在周代就有“迎春”的仪式：立春前三天，天子开始斋戒、到了立春那天，天子率领百官到东方8里外迎春，祈求丰收。

打春牛：旧时，立春这天全村按辈分大小，用鞭子鞭打一头土做的牛。把打烂的碎土扔进农田里，预示着这一年丰收。

咬春：早在汉代就有立春吃生菜迎春的习俗。魏晋时期，人们用五种味道辛辣的蔬菜组成“五辛盘”来“咬春”。到了唐代，五辛盘变成了味道更好的春盘。

此外，不同的地方还有耍社火、剪春鸡、贴春蛾、做春娃等多种多样的习俗。——以上内容摘自米莱童书《田野里的自然历史课》

立春是一年24节气中的第一个节气，立春标志着春季的开始。每年立春这天，普天同庆，接春的各种仪式比欢度新春佳节还要隆重。 民间流传着接春或接春牛的风俗。 在那经济不发达的远古时代，牛是人类最好的劳动力。接春的人家如果家境好一点，会挂上一挂花炮，隆重地把春牛接回家，然后给送春的人一个红包。如果家境差一点的，接春的人家简单地付给送春人五分钱或者一角钱，那送春人也不介意，仍会道一声：春来了！

闽西三明市客家的拜春神习俗名曰“接春”。交春之时，耕读之家在大门上张贴“迎春接福”、“春到家兴”、“春到福临”等红纸条幅以表迎接春神。立春时节在每年公历（亦称“西历”）2月4日或2月5日，也就是在闽西客家人“老历年”的前后。立春在过年之后称作“年里春”，立春在过年之前称作“年外春”。

打春牛

三明境内各地均有历史悠久的“接春”习俗，如永安的“插春柴”、“竖春树”，沙县的“插春幡”，泰宁的“砍春柴”等形式，其用意都是祈丰年。共同的接春习俗是“打春牛”、“鞭春牛”、“送春牛”，由县官牵着身披红绣球的春牛，扛着挂红的犁耙到郊外田地里，象征性地犁几下田，以示官府对农事活动的重视，并藉以催促该县百姓早做春耕准备。民间艺人则三五一伙、八九一群地吹着唢呐，拉着丝弦，走家串巷，挨家挨户地送上一对泥塑牛，或送上一张写着“捷报春魁”的红纸，预告春耕开始，并向主人表示节日祝福。也有人沿袭古规，在这个时候进香后，于每根屋柱上用斧头或镰刀鼓几下，边鼓边说道：“立春之日鼓几下，一年到头不用怕；合家老少皆平安，财源广进滚滚来！”

嗑春菜

永安客家年年交春之际，都要在家门前遍插“春柴”、竖立“春树”以迎接春神到来。永安克家妹则准备好红萝卜、白萝卜、芹菜和油炸豆腐条炒食或凉拌，名之曰“嗑春菜”。而交春时刻，家家设香案、陈果品，用红纸书写“万象回春”、“春随福至”之类的条幅压在香炉下，焚香点烛，鸣炮礼拜。

竖春幡

所谓“春幡”，就是长长的竹竿上高挂着的长条形旗帜。上古之时，春幡单纯用青色。后来虽然五颜六色，但绝不用黑色和白色。春幡猎猎，和风徐徐，拜祭春神句芒的人群络绎不绝、喜形于色，这就是沙县客家传统接春习俗的特色。

“竖春幡”风俗已实在罕见，但在宋代却连边鄙的海南也随处可见。苏轼《减字木兰花·已卯儋耳春词》云：“春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。”这首词写的是儋州（今海南省）“鞭牛掷豆”的迎春传统风俗。这种古老的劝农的风俗《儋县志》有详细的记载：“立春之日，长官迎春，坊里各铺，行装办杂剧，城厢内外，男妇各携负幼男女竞看，以豆谷洒土牛。”“立春日，有司迎勾芒、土牛。勾芒名‘拗春童’，著帽则春暖，否则春寒；土牛色红则旱，黑则水，竞以红豆、五色米洒之，以消一岁之疾疹。及鞭春，厢民分左右推仆以占凶吉。”其实这种风俗在《隋书·礼仪志》早有记载：“立春之日，夜漏未尽五刻，京都百官皆衣青衣，郡国县道官下至令吏，皆服青帻，立青幡，施土牛耕于门外，以示兆民。